Bismillah.


Bukan nukil buku, lebih banyak curhat, tentang buku ta'limul muta'allim.

***

November 2016. Malem jumat? 3 November 2016. Sehari sebelum 411. Malam saat aku bertemu kembali dengan Teteh Mentari pagi, dan diberi pesan agar 'jangan lari'.

Ada undangan kajian ta'lim muta'allim, aslinya offline, di LTI Bandung, tapi karena malam, buat akhawat ada grup google hangout buat ikutan dengerin kajian. Yang ngisi Abu Ezra, Kang Fadhli, dulu pertama kali tahu beliau lewat MPI Bandung. Ada beberapa pertemuan, tapi aku pribadi ga menyimak semua. Terakhir download audio pertemuan ke 9. Waktu itu, Abu Ezra sudah pindah tempat tinggal, ke Depok atau Bogor, agak lupa.

Selang waktu beberapa tahun kemudian, Penerbit Aqwam menerbitkan buku terjemahan Ta'lim Muta'allim. Langsung deh pre-order, alhamdulillah bukunya sampai di Purwokerto bulan Juli lalu. Tapi baru mulai baca akhir Oktober.

Aku baca dari awal, pengantar penerbit, mukadimah pen-tahqiq, dst urut pokoknya. Sembari membaca buku ini, saya mencoba menggali memori yang sudah lama hilang saat dengerin kajiannya. Jujur, jadi paham, kenapa belajar itu ga bisa cuma baca buku, tapi harus dateng kajian dengerin dari guru. Karena beneran deh, ga bisa kalau cuma salah satunya saja.

Aku pertama baca buku yang udah di-tahqiq dan ditakhrij itu buku Sirah Aisyah, bisa jadi bahkan cuma itu? Kalau di Sirah Aisyah catatan kakinya mayoritas tentang status hadits, jalur riwayatnya, atau penjelasan nama sosok yang tercantum di dalamnya. Sedangkan di buku ta'lim muta'allim ini.. lebih 'rumit' lagi.

Di bagian awal buku memang sudah disebutkan kalau buku ini adalah disandarkan dari empat naskah, yang selanjutnya disebut naskah A,B,C,D lebih tepatnya dengan karakter arab alif, ba, ja, dan dal. Di mukadimahnya disebutkan lengkap naskah A ditemukan dimana, kondisinya gimana, dll. Dari situ aku dibuat mikir, wah ternyata jaman dulu menyalin buku itu manual, tulis tangan, jadi ada kemungkinan perbedaan diksi di beberapa bagian. Kalau sekarang kan 'tinggal' copy paste dan bisa menerbitkan buku sekaligus banyak.

Dari situ, aku pribadi udah mulai merasa, kayaknya perlu minta dokumentasi kajian ta'lim muta'allim deh. Akhirnya aku coba tanya di grup Ta'lim MPI. Dan.. tidak ada respon. Mungkin memang sudah gatahu dimana, atau tidak terbaca pesannya. Entahlah, hehe. But the show must go on kan? Maksudnya, masih harus baca kan..

Alhamdulillah setelah baca (sebagian) isinya, ternyata ga seberat saat baca detail tentang tahqiq-nya. Isinya bagus dan banyak hal yang harus dicatat. Bahkan... karena banyak kutipan yang bisa diambil, penerbit aqwam sendiri menyertakan kutipan dari buku tersebut di bagian bawah tiap halaman. ^^
Yang aku suka juga... dari buku ini, aku pertama kali baca syair arab sama teks arabnya, dengan harakat hehe. Kalau sebelumnya cuma baca terjemahannya saja di beberapa buku, kali ini feel-nya beda karena baca arabnya juga.

Oh ya jadi inget. Sebelumnya aku bilang catatan buku Ta'lim Muta'allim ini lebih rumit. Sebenernya bukan rumit sih, lebih ke detail banget.  Selain penjelasan nama yang disebut dalam buku, juga keterangan kata tertentu cuma ada di naskah tertentu. Karena misal ada kata yang ada di naskah A, tapi ga ada di naskah B,C,D, atau naskah B memakai kata X, sedangkan naskah C memakai kata Y. Aku kasih contoh aja ya.

Catatan kaki :
[1] Kata 'salam' tidak terdapat pada naskah (ب)
[2] Pada naskah (ج) tidak terdapat huruf و pada kata  يجدون

Semacam itu. Tapi sekali lagi, terlepas dari itu, bukunya masih enak dibaca. Kalau ga mau pusing, jangan baca catatan kakinya.

Udah sih, mau curhat itu aja. Terakhir izinkan kusalin sebuah kutipan dari buku ini untukku.

"Wahai diri, jangan bermalas-malasan dengan menunda urusan. Jika tidak, tetaplah tinggal di jurang kehinaan. Tak pernah kulihat, para pemalas mendapat keuntungan selain sesal dan keinginan yang tak terwujud."

- Imam Az-Zarnuji, dalam bukunya Ta'limul Muta'allim

Semoga Allah menghindarkan kita dari sifat malas, dan menyibukkan diri kita dengan amalan-amalan baik. Aamiin.

Allahua'lam.

Aku mulai memaknai kata ukhuwah islamiyah sejak lulus SMA, pernah menuliskannya juga di sini.


Pandanganku jadi lebih luas, kalau aku kira mencari teman sejati itu hampir tidak mungkin, setelah mencicipi manisnya pertemanan yang terjalin karena iman, semuanya jadi terasa lebih mudah.

Sampai ada momen saat aku menghilang dari peredaran, masa saat aku mundur dari segi kualitas diri. Aku kemudian kembali meragu, adakah yang mau menerimaku, setelah apa yang terjadi? Karena aku bukan lagi aku yang dulu, aku... banyak mengalami degradasi, baik dari segi mindset, iman, dll. Dan Allah menjawabnya, menjawab pertanyaanku, lewat begitu banyak ayat, tanda, dan hujan nikmat yang seringkali lupa aku syukuri. Dan akhir oktober kemarin, Allah membuka lagi mataku.

See? You found that genuine friends you're always looking for. Hubungan dengan mereka mungkin sesekali renggang, karena imanku yang koyak, tapi mereka ada. Aku yang sering lupa. Aku yang sering bertanya pertanyaan yang salah.

Saat itu, aku memutuskan untuk menuliskannya. Aku takut aku lupa lagi. Dan qadarullah, baru hari ini aku mewujudkannya dalam rangkaian kata.

I look back and lost count, how many genuine friends Allah has given me. Perempuan-perempuan shalihah yang hatinya lembut, dengan berbagai perbedaan karakter, dengan ribuan detik memori bersama mereka. Alhamdulillah alhamdulillah...

Bahkan saat ini, saat banyak yang bilang, nemu temen pascakampus itu sulit, Allah bahkan menyediakannya untukku. Padahal kalau dipikir secara logis, kayanya sulit dapetnya, secara sekarang mobilitasku terbatas dan 'sambungan' komunikasiku yang lebih sering 'putus-putus'. Tapi nyatanya, nikmat itu mengalir. Dari yang jauh, juga yang dekat. Dengan sahabat-sahabat yang rindu ingin saling bertemu, juga teman-teman yang rutin duduk bersama.

Semoga nikmat ini tidak berhenti di dunia saja, tapi sampai kelak di akhirat. Semoga Allah meridhai kita masuk surga, duduk di dipan-dipan sembari bertukar kata, bercerita tentang bagaimana jalinan ukhuwah tercipta dan pasang surut seiring iman kita. Bercerita bagaimana kehadiran masing-masing menjadi pengingat akan haqq dan kesebaran. Aamiin. Aamiin ya Rabbal 'alamin.

Allahua'lam.

Bismillah.

Bismillah.



***


Kemana perginya semua kata?


Kemana perginya semua kata?



Kemana perginya semua kata?

Bismillah.

There are so many things I don't deserve, but He gave it anyway.

Allahua'lam.

***

Keterangan:

[1] https://rumaysho.com/627-dzikir-dan-syukur-yang-sebenarnya.html


PS: Seperti prasangka baik dari orang lain, bahwa aku tidak berangkat karena merawat ibu yang sakit. Atau kalimat dari seorang teman, 'iyaa Bel...semangaaat Bel... You can do it! aku tetap penggemar kamu Bel'

I really don't deserve it all. But He gave it anyway. Allahummaghfirli. La ilaha illa anta subhanaka inni kuntu minadzholimin. Alhamdulillah, alhamdulillah 'ala kulli hal. Allah tahu betapa 'hina' diriku, yet He saves my face from people. TT

Bismillah.

Bismillah.



***

Seharusnya aku tidak menangis. Karena buku ini bukan buku melodrama yang penuh kisah sendu. Ini buku tentang manusia dan interaksi mereka. Bagaimana mereka berdebat dan bagaimana respon mereka terhadap perdebatan, cara menghindar yang salah. Ada empat cara salah, dan dua poin terakhir berhasil membuat air mataku luruh. Entah ini pengaruh hormon, atau karena aku merasa buku ini berbicara padaku, berbicara tentangku, juga mendengarkanku. Kalimat-kalimat di dalamnya seolah meyakinkanku bahwa 'kata-kata' tersebut mengerti aku, keadaanku, dan kesulitan yang pernah/sedang kurasakan. 

Buku ini seolah menasihatiku dengan lembut: "Berhentilah berpura-pura baik-baik saja" 

"Berhentilah menyerah" 

"Kamu boleh menyuarakan perasaanmu, pendapatmu, ketidaksukaanmu. Kamu tidak harus selalu diam dan setuju." 

"Berhentilah menyembunyikan dan menekannya. Kau berhak bersuara, mengkomunikasikannya dengan cara yang baik, dengan suara indahmu, - meski mungkin mencobanya akan menggetarkan kedua bola matamu, serta meluncurkan aliran deras di pipimu." 

"Kamu cuma perlu belajar (lagi). Sedikit demi sedikit mengkomunikasikannya. Bukan selalu meredam dan menyembunyikannya."

4/11 

fihi dzikrukum, you'll find your own mention in it. it's talking about you, it's not talking about stories of old times.

Bismillah.



Welcome back rainy days. Semoga dengan hari-hari hujan, hujan pula inspirasi dan kesempatan serta semangat untuk menulis.

Welcome back rainy days. Semoga dengan setiap rintiknya, hujan pula hidayah yang bisa menghidupkan kembali hati yang terasa begitu kering dan berkerak.

Welcome back rainy days. Dengan kekhasan aromanya, yang seringkali membawa memori di masa lalu yang hampir terlupakan. Tentang payung hijau yang terbuka, dan langkah kaki menjauh yang rimanya terdengar seperti sebuah pesan penghibur. Atau tentang hujan siang di sekolah, dan sebuah pesan pendek, dulu sebelum semua orang mencari wifi dan kuota internet. Atau tentang memori menyusuri trotoar saat hujan deras dan semua orang berteduh, yang berbuah sesal, tapi juga pelajaran.

Welcome back rainy days... Hai semua! Selamat menikmati hari-hari penuh hujan berteman payung dan jaket! Jaga kesehatan, makan teratur, istirahat yang cukup. Jaga hatimu, bukan bukan dijaga agar tidak terlukai oleh virus merah jambu. Tapi jaga hatimu, agar selalu dipenuhi cahaya iman, yang menerangimu di dunia yang gelap ini. Jika cahayanya meredup, jangan lupa menyalakannya kembali dengan membaca cahaya yang diturunkanNya, Al Quranul Karim.

Allahua'lam.

Bismillah.


***

"Laki-laki itu seperti karet, ketika ingin menjauh dan menyendiri --dan ini sangat biasa terjadi pada laki-laki dalam keadaan tertentu--, ia memiliki hasrat khas untuk mencapai keinginan tersebut. Dan setelah mendapatkan ketenangan ia pun bisa kembali pada keadaan biasa." - DR. Thariq Kamal An-Nu`aimi

Seperti laki-laki yang jiwanya mengalami pergolakan, perempuan pun begitu.

"Perempuan seperti gelombang laut, di mana ketika merasa dicintai dan disenangi maka semangat mentalnya akan naik dan mukanya terlihat senang dan selalu tersenyum lebar. Keadaan jiwa perempuan seperti itu sedang berada di puncak. Setelah gelombang tersebut naik maka ia kan mengalami penurunan disertai dengan perasaan dan keadaan emosional yang dalam."

***

Mengapa laki-laki memilih diam dan menjauh ketika sedang jiwanya sedang bergejolak?

Disebutkan di buku ini bahwa saat laki-laki memiliki masalah, sebelum ia membuka mulut dan bicara satu kata pun ia akan memasukkan masalah ke dalam otaknya dan memikirkannya secara mendalam dengan cara diam.

Maksudnya, ia akan berfikir dengan cara diam dan setelah sampai pada hasil kesimpulan atau suatu pemecahan maka ia baru mulai mengatakannya.

Saat proses berpikir ini ia tidak mau diganggu karena dapat memotong fokusnya, dan jika terpotong ia harus memulai lagi dari awal. Kalau pun ada saat dimana ia ingin sejenak rehat dari proses berpikir, ia memilih melakukan hal santai di tempat yang tenang, ia tidak suka berbincang atau banyak berbicara, apalagi mengenai masalah yang sedang ia pikirkan.

Hal ini wajar, karena memecahkan dan mencari solusi sendiri atas permasalahannya adalah hal penting yang dapat memenuhi fitrahnya dan memuaskan dirinya. Berbeda dengan perempuan yang memilih berbicara dan mengungkapkan permasalahannya sebagai jalan untuk mengurai pikirannya.

***

Saat gelombang laut (kondisi jiwa perempuan) naik, dan turun

Jika gejolak jiwa laki-laki ditandai dengan diam dan menjauh saja, gejolak jiwa perempuan memiliki tanda yang jauh berbeda. Sama seperti gelombang laut, kondisinya lebih sering naik-turun ketimbang diam dan tenang. Ditambah lagi, perbedaan yang sangat drastis saat gelombangnya naik dan saat gelombangnya turun.

"Ketika gelombang naik, perempuan merasakan adanya cinta dan perasaan yang melimpah yang tersimpan pada dirinya dan ia ingin memberikannya kepada orang yang ia cintai. Tetapi ketika gelombang telah reda pada tingkat yang paling bawah maka perempuan akan merasa hatinya kosong." 

...

"Ketika gelombang sedang naik, perempuan akan merasa bahagia dan memberikan kemurahan cintanya. Beberapa saat setelah itu gelombang tersebut akan turun dan penurunan tersebut akan memunculkan perasaan pada perempuan yang menyerupai penjernihan pertimbangan perasaan. Dan dalam hati ia berusaha memeriksa adanya sesuatu yang dibutuhkan dan diinginkan. Dalam keadaan seperti ini perempuan merasa sangat perlu dan ingin membicarakan permasalahannya. Ia mulai mengeluh tanpa henti dan mencari orang yang mau mendengarkannya. Memahami dan menghargai yang ia katakan dan ia keluhkan."

Bahkan disebutkan pula di buku ini, bahwa proses penurunan perempuan ini sama seperti terjatuh dalam "sumur yang gelap".

"Ketika perempuan masuk ke sumur gelap tersebut ia akan tenggelam pada ketidaksadaran dan pikirannya terpecah belah. Terkadang perempuan merasakan dalam hati ada perasaan yang tertutup dan ia sendiri tidak memahaminya. Terkadang perempuan merasa putus asa, sendirian dan merasa tidak ada bantuan sama sekali. Ketika itu keadaan jiwa perempuan mengalami kegelisahan yang sangat hebat." 

"Tetapi ketika sampai pada dasar sumur dan merasa di sana ada orang yang berdiri di sampingnya dan bersedia menolongnya, maka secara otomatis dan cepat keadaan jiwanya akan kembali baik. Mulai ada perasaan senang dan kebahagiaan yang baru. Saat seperti itu akan menjadi sumber kebahagiaan bagi orang sekitarnya"

"Kesiapan perempuan untuk memberi dan menerima cinta dan kasih sayang, tergantung pada seberapa besar perasaan dalam dirinya sendiri. Dengan arti lain bergantung pada penghargaannya pada diri sendiri. Ketika penghargaan perempuan pada dirinya sendiri negatif, maka ia tidak siap memberi dan menerima cinta dan kasih sayang. Dalam keadaan seperti ini perempuan akan merasa dirinya kalah dengan keadaan jiwa yang rendah. Pada saat itu yang dibutuhkan adalah perasaan kasih dan sayang dari seorang laki-laki."

***

Sebenarnya di buku ini pembahasan kejiwaan laki-laki dan perempuan dibahas di dua bab yang berbeda. Dan perumpamaan karet dan gelombang laut ada di bagian awal setiap bab

Membaca buku ini, banyak membuka sudut pandangku tentang perbedaan laki-laki dan perempuan. Ternyata oh ternyata... apalagi kalau aku mencocokkan dengan situasi di rumah, ayah, ibu, adik, dan tentu saja diriku. Saat tahu perbedaan tersebut, semoga kita jadi semakin bijak dalam berinteraksi dan menjalin komunikasi. Selain itu, juga lebih mengenali diri sendiri.

Sebelum baca buku ini, aku pribadi suka ga paham dan bingung dengan kondisi diri. Begitu mudah naik-turun. Sebentar merasa baik-baik saja, sebentar berikutnya merasa tidak baik-baik saja. Persis seperti perumpamaan yang dipilih, ibarat gelombang laut. Apalagi saat membaca tentang kondisi turun yang mirip jatuh ke lubang sumur yang gelap. Bacanya sambil angguk-angguk setuju dan ingin berseru, "aah... iya betul-betul, bener banget." Kalimat ini terutama,

Terkadang perempuan merasakan dalam hati ada perasaan yang tertutup dan ia sendiri tidak memahaminya. Terkadang perempuan merasa putus asa, sendirian dan merasa tidak ada bantuan sama sekali. Ketika itu keadaan jiwa perempuan mengalami kegelisahan yang sangat hebat.

 Jangan bersedih, Allah bersama* kita